兒子以詩酒送文伯起既而復(fù)繼三詩予喜其用韻頗工為和五首 其二。南北朝。王寂。 逢人不肯下顏色，砥柱屹然羞比周。能詩怪有墨君僻，一派元出文湖州。

次前韻將歸隱黃山。元代。方回。 我家黃山百里遠(yuǎn)，兩峰插天翠如剪。歸心久落故溪云，柁轉(zhuǎn)不由船不轉(zhuǎn)。采茶斸藥呼鄰翁，藉草地寬何不容。挾兔園冊教兒童，菜飽無異祿萬鐘。底須太史占星聚，世人尋覓無知處。海內(nèi)故人脫相思，江東渭北空云樹。

自遣。明代。許繼。 臥疴人事違，流景自如昔。年年溪南村，霜葉千樹赤。既為升平民，所好胡不得。耕鑿給妻孥，相看至頭白。

經(jīng)桃花夫人廟。唐代。施肩吾。 誰能枉駕入荒榛，隨例形相土木身。不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。

白鶴吟示覺海元公。宋代。王安石。 白鶴聲可憐，紅鶴聲可惡。白鶴靜無匹，紅鶴喧無數(shù)。百鶴招不來，紅鶴揮不去。長松受穢死，乃以紅鶴故。北山道人曰，美者自美，吾何為而喜。惡者自惡，吾何為而怒。去自去耳，吾何闕而追。來自來耳，吾何妨而拒。吾豈厭喧而求靜，吾豈好丹而非素。汝謂松死吾無依邪，吾方舍陰而坐露。

謁張曲江祠。清代。朱彝尊。 峻坂盤神樹，陰崖鑿鬼工。芳塵羽扇冷，春燕玉堂空。不睹關(guān)門險(xiǎn)，誰開造化功。經(jīng)過遺像肅，千載嶺云東。