昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
雖含響,擊即通,
十方諸佛應(yīng)聲中。天龍八部生忻悅,
外道魔軍失卻蹤。此圓器,
大神功,上祝皇王壽不窮。
日月長輝邦國靜,臣忠子孝續(xù)堯風(fēng)。
昏者醒,愚者聰,
民歌鼓腹意和濃。地水火風(fēng)和一性,
剎塵無間體含融。包聲印頑空,
鳥樹巖巒風(fēng)月同。秦時(shí)何必驅(qū)山鐸,
大振金鈴總脫空。時(shí)節(jié)至,
自相逢,肯信無心達(dá)本宗。
和同一族輸金玉,回向南泉鑄此種。
黃昏裹,五更中,
下下無空徹底通。近祖遠(yuǎn)宗迷識解,
聞歸凈土禮金容。涅槃侶,
契心同,個(gè)個(gè)全音贊此功。
顯理揚(yáng)真無二聽,含靈蠢動一時(shí)通。
受者法,施者空,
且無地獄與洋銅。孝子順孫光遠(yuǎn)慶,
昭文千古振家風(fēng)。
洪鐘歌。宋代。釋印肅。 昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。雖含響,擊即通,十方諸佛應(yīng)聲中。天龍八部生忻悅,外道魔軍失卻蹤。此圓器,大神功,上祝皇王壽不窮。日月長輝邦國靜,臣忠子孝續(xù)堯風(fēng)。昏者醒,愚者聰,民歌鼓腹意和濃。地水火風(fēng)和一性,剎塵無間體含融。包聲印頑空,鳥樹巖巒風(fēng)月同。秦時(shí)何必驅(qū)山鐸,大振金鈴總脫空。時(shí)節(jié)至,自相逢,肯信無心達(dá)本宗。和同一族輸金玉,回向南泉鑄此種。黃昏裹,五更中,下下無空徹底通。近祖遠(yuǎn)宗迷識解,聞歸凈土禮金容。涅槃侶,契心同,個(gè)個(gè)全音贊此功。顯理揚(yáng)真無二聽,含靈蠢動一時(shí)通。受者法,施者空,且無地獄與洋銅。孝子順孫光遠(yuǎn)慶,昭文千古振家風(fēng)。
釋印肅(一一一五~一一六九),號普庵,俗姓余,袁州宜春(今屬江西)人。六歲從壽隆院賢和尚出家,年二十七落發(fā),高宗紹興十二年(一一四二),于袁州開元寺受戒。游湖湘,謁大溈牧庵忠公,有省。十三年,歸壽隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始營梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肅禪師語錄》,收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩,輯自《普庵印肅禪師語錄》,編為三卷。 ...
釋印肅。 釋印肅(一一一五~一一六九),號普庵,俗姓余,袁州宜春(今屬江西)人。六歲從壽隆院賢和尚出家,年二十七落發(fā),高宗紹興十二年(一一四二),于袁州開元寺受戒。游湖湘,謁大溈牧庵忠公,有省。十三年,歸壽隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始營梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肅禪師語錄》,收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩,輯自《普庵印肅禪師語錄》,編為三卷。
阿干歌。清代。洪亮吉。 莫聽阿干歌,阿干心獨(dú)苦。棘城西去白蘭山,茫茫隔今古。阿干為弟言,馬傷君莫怒。弟言報(bào)阿干,連枝本同父。阿干歌,悲無窮,阿干有子還思忠。登高山而望遠(yuǎn)海,慨異國之朝宗。阿干歌,歌自悼,阿干有孫還識孝。報(bào)讎不得留讎衣,縛草作讎兮射讎貌。阿干歌,歌以風(fēng),此歌安得流寰中。君不見宋湘東與梁湘東。
北門觀漲。元代。許衡。 雨水添新漲,陂湖沒舊痕。人迷堤口路,船上樹頭村。歲事知前誤,秋耕未可論。誰憐徭役外,天亦吝深恩。
扃岫為張支使作二首。宋代。姜特立。 老去林泉屬我,時(shí)來軒冕輸君。正好南冥運(yùn)翼,未用北山移文。
權(quán)知吉州九日感賦。清代。張聯(lián)箕。 空庭惟落葉,閉戶見秋山。雉堞連云暗,溪流抱郭灣。白衣人寂寞,黃菊色斑斕。徒有{罒羊}門役,登登版筑間。
送宋承旨?xì)w覲大母劉太夫人。。薛似宗。 遠(yuǎn)沖風(fēng)雪渡錢塘,欲趁春風(fēng)到故鄉(xiāng)。百歲報(bào)劉知日短,一身許國喜心長。才名磊落傳金馬,旌蓋輝煌出玉堂。豈若他人思陟岵,無憂靡盬不遑將。
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