祇園劫后再來(lái)興,耿耿猶存塔院燈。三市繞完無(wú)認(rèn)得,出門(mén)唯識(shí)飯頭僧。
行路難 其五十九。清代。錢(qián)澄之。 祇園劫后再來(lái)興,耿耿猶存塔院燈。三市繞完無(wú)認(rèn)得,出門(mén)唯識(shí)飯頭僧。
錢(qián)澄之(1612~1693),初名秉鐙,字飲光,一字幼光,晚號(hào)田間老人、西頑道人。漢族,安徽省桐城縣(今樅陽(yáng)縣)人。明末愛(ài)國(guó)志士、文學(xué)家。作為皖江文化的重要詩(shī)人,與同期的顧炎武、吳嘉紀(jì)并稱(chēng)江南三大遺民詩(shī)人,詩(shī)歌創(chuàng)作上取得了杰出成就。 著有《田間集》、《田間詩(shī)集》、《田間文集》、《藏山閣集》等。錢(qián)澄之學(xué)識(shí)淵博,文筆雄健,質(zhì)樸宏肆,不事雕琢。他勇棄俗學(xué),專(zhuān)治古文,文章精潔、典雅,對(duì)后來(lái)“桐城派”的形成有一定影響。錢(qián)澄之對(duì)數(shù)學(xué)、地理、訓(xùn)詁、義理亦有研究。 ...
錢(qián)澄之。 錢(qián)澄之(1612~1693),初名秉鐙,字飲光,一字幼光,晚號(hào)田間老人、西頑道人。漢族,安徽省桐城縣(今樅陽(yáng)縣)人。明末愛(ài)國(guó)志士、文學(xué)家。作為皖江文化的重要詩(shī)人,與同期的顧炎武、吳嘉紀(jì)并稱(chēng)江南三大遺民詩(shī)人,詩(shī)歌創(chuàng)作上取得了杰出成就。 著有《田間集》、《田間詩(shī)集》、《田間文集》、《藏山閣集》等。錢(qián)澄之學(xué)識(shí)淵博,文筆雄健,質(zhì)樸宏肆,不事雕琢。他勇棄俗學(xué),專(zhuān)治古文,文章精潔、典雅,對(duì)后來(lái)“桐城派”的形成有一定影響。錢(qián)澄之對(duì)數(shù)學(xué)、地理、訓(xùn)詁、義理亦有研究。
畫(huà)松。明代。童軒。 曾是陶公手種來(lái),山中風(fēng)雨老莓苔。佇看貢入明堂用,還似當(dāng)年宰相才。
閑事雜題 其三。明代。王彥泓。 掠鬢初齊側(cè)眼看,紅棉新拭鏡光寒。斜回雪頸些些見(jiàn),貝齒畏痕恰惱歡。
生辰謝邵廣文惠惠仁者壽賦。宋代。張栻。 左弧念當(dāng)辰,藐此臥歲晚。重云不予蔭,敢望滋九畹。南鄰有良朋,繁質(zhì)快瓴建。進(jìn)道方骎骎,吐辭看袞袞。妙語(yǔ)極吹噓,至理屬關(guān)鍵。嗟予澹泊好,學(xué)植自穮蔉。豈能益涓埃,感子意繾綣。昭然隱微中,當(dāng)念仁豈遠(yuǎn)。起知妙乾體,實(shí)理踐坤簡(jiǎn)。大易乃在我,亙古當(dāng)一本。期君得真?zhèn)?,永以息邪遁?
贈(zèng)得一禪師。宋代。敖陶孫。 舊時(shí)典正父,今日一浮屠。四海誰(shuí)知己,三更忽撚須??丈胶皙{子,暗壁縛於菟。何日當(dāng)吾眼,藜休淡爾臞。
天意微秋,庭陰乍曉。桂林風(fēng)氣行人早。未須騎馬聽(tīng)朝雞,叩門(mén)卻有吟朋到。
幾樹(shù)紅英,一窗翠筱。詩(shī)心漫逐游絲繞。除愁除夢(mèng)不求醒,叫醒稍恨鶯兒噪。
踏莎行 曉陰。近現(xiàn)代。章士釗。 天意微秋,庭陰乍曉。桂林風(fēng)氣行人早。未須騎馬聽(tīng)朝雞,叩門(mén)卻有吟朋到。幾樹(shù)紅英,一窗翠筱。詩(shī)心漫逐游絲繞。除愁除夢(mèng)不求醒,叫醒稍恨鶯兒噪。
題許宜之三詩(shī)卷 其二 文會(huì)堂。元代。曹伯啟。 講明圣學(xué)遠(yuǎn)方來(lái),仁宅居安義路開(kāi)。多少紅塵名利窟,歲時(shí)相遇只銜杯。
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