基本詞義

◎ 朕 zhèn

名

(1) 縫隙 [chink]

舟之縫理曰朕。——戴震《考工記圖·函人注》

視其朕，欲其直也。——《周禮·考工記》

(2) 征兆；先兆 [omen]

體盡無窮，而游無朕。——《莊子·應(yīng)帝王》

變化之朕焉。——《鬼谷子》。

(3) 又如：朕兆(征兆；預(yù)兆)；朕垠(征兆，跡象)；朕跡(征兆；痕跡)

詞性變化

◎ 朕 zhèn

代

(1) 我。秦以前，不論尊卑，皆自稱朕 [I，my]

朕，我也。——《說文》

朕，我也。——《爾雅》

汝能庸命巽朕位。——《書·堯典》

無廢朕命。——《詩·大雅·韓奕》

朕皇考曰伯庸。——《楚辭·離騷》

古者尊卑共稱朕。——蔡邕《獨(dú)斷》

回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。——《楚辭·離騷》。

(2) 又如：朕皇考(我的已故父親的名字)

(3) 皇帝的自稱。秦滅六國以后，天子始自稱朕 [the royal “I” (used exclusively by the emperor or king to mean “I”)]

朕位幾不保。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》

朕非約耳。——《明史》

(4) 又

朕今病久。

朕不自謹(jǐn)惜。

使朕能出御便殿。。

(5) 又如：朕躬(我，我身。多用于天子自稱)；朕違(帝王稱自己的過錯)

朕【辰集上】【月部】 康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫

〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》直稔切《正韻》呈稔切，音?。《說文》我也。《爾雅·釋詁》朕，我也。《註》古者貴賤皆自稱朕。《疏》《大禹謨》云：帝曰朕宅帝位，禹曰朕德罔克。屈原亦云：朕皇考曰伯庸。秦始皇二十六年定爲(wèi)至尊之稱，漢因不改，以迄於今。

又《莊子·應(yīng)帝王註》朕，兆也。《淮南子·俶眞訓(xùn)》欲與物，接而未成兆朕。《註》兆朕，形怪也。

又《韻會》丈忍切，音紖。《周禮·冬官考工記函人》眡其朕，欲其直也。《註》謂革制。

說文解字

朕【卷八】【舟部】

我也。闕。直禁切

說文解字注

（朕）我也。闕。此說解旣闕。而人補(bǔ)我也二字。未知許說字之例也。按朕在舟部。其解當(dāng)曰舟縫也。從舟、灷聲。何以知爲(wèi)舟縫也。考工記函人曰。視其朕。欲其直也。戴先生曰。舟之縫理曰朕。故札續(xù)之縫亦謂之朕。所以補(bǔ)許書之佚文也。本訓(xùn)舟縫。引伸爲(wèi)凡縫之偁。凡言朕兆者、謂其幾甚微。如舟之縫、如龜之？也。目部？字下云。目但有朕也。謂目但有縫也。釋詁曰。朕、我也。此如卬吾臺余之爲(wèi)我、皆取其音。不取其義。趙高之於二世。乃曰天子所以貴者、但以聞聲。羣臣莫得見其面。故號曰朕。比傅朕字本義而言之。遂以亡國。凡說文字不得其理者。害必及於天下。趙高、王安石是也。云從舟灷聲者、人部？字亦云灷聲。今說文雖無灷字。然論例當(dāng)有之。凡勝騰滕螣黱皆以朕爲(wèi)聲。則朕古音當(dāng)在六部矣。今音直禁切。六部與七部合韻冣近也。