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首頁字典

覌字的意思

覌
拼音guān guàn
注音ㄍㄨㄢ ㄍㄨㄢˋ
部首見部
總筆畫9畫 結(jié)構(gòu)左右
筆順フ丶丨フ一一一ノフ統(tǒng)一碼898C

基本解釋

基本字義

guān(ㄍㄨㄢ)

⒈ ?均同“觀”。

其他字義

guàn(ㄍㄨㄢˋ)

⒈ ?均同“觀”。

English

see, observe, view; appearance

康熙字典

觀【酉集上】【見部】 康熙筆畫:25畫,部外筆畫:18畫

〔古文〕??????《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》??古玩切,官去聲。《說文》諦視也。《韻會(huì)》所觀也,示也。《易·觀卦》大觀在上,順而巽,中正以觀天下。《朱註》觀者,有以中正示人而爲(wèi)人所仰也。《書·益稷》予欲觀古人之象。《傳》欲觀示法象之服制。觀,舊音官,陸音工喚切。《周禮·冬官考工記》?氏爲(wèi)量。嘉量旣成,以觀四國(guó)。《註》以觀示四方,使放象之。《前漢·宣帝紀(jì)》觀以珍寶。《師古曰》觀,示也。

容觀,容貌儀觀也。《禮·玉藻》旣服習(xí)容觀玉聲乃出。

《爾雅·釋詁》多也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《箋》奄,久。觀,多也。一音官。

《爾雅·釋宮》觀謂之闕。《註》宮門雙闕。《疏》雉門之旁名觀。

名闕。《白虎通》上懸法象,其狀巍巍然高大,謂之象魏。使人觀之,謂之觀也。《三輔黃圖》周置兩觀,以表宮門。登之可以遠(yuǎn)觀,故謂之觀。《左傳·僖五年》公旣視朔,遂登觀臺(tái),以望而書,禮也。《註》臺(tái)上構(gòu)屋,可以遠(yuǎn)觀者也。

《廣韻》樓觀。《韻會(huì)》道宮謂之觀。《史記·封禪書》仙人好樓居,上令長(zhǎng)安作蜚廉桂觀,甘泉作益延壽觀。

太子宮有甲觀。《前漢·成帝紀(jì)》元帝在太子宮,生甲觀畫堂。

東觀,漢祕(mì)書監(jiān)。《後漢·安帝紀(jì)》詔五經(jīng)博士,校定東觀五經(jīng)傳記。《註》洛陽南宮有東觀。一名蓬觀。

京觀,積尸封土其上也。《左傳·宣十二年》潘黨曰:君盍築武軍而收晉尸,以爲(wèi)京觀。

《韻會(huì)》壯觀,奇觀,謂景趣壯麗,事端奇?zhèn)ビ锌捎^者。

《字彙補(bǔ)》??也。《周禮·夏官·司爟?cè)]》今燕俗名湯??爲(wèi)觀。

人名,國(guó)名。《竹書紀(jì)年》帝啓十年,放季子武觀于西河。《註》武觀,卽楚語五觀也。觀國(guó),今頓丘衞縣。

縣名,水名。《前漢·地理志》東郡有畔觀縣,膠東國(guó)有觀陽縣。《應(yīng)劭曰》在觀水之陽。

姓。《楚語》楚之所寶者,曰觀射父。

通作館。《文選·司馬相如·上林賦》靈圉燕於閒館。《又》虛宮館而勿仞。《史記》《漢書》俱作觀。

與鸛通。《莊子·寓言篇》如觀雀、蚊虻相過乎前也。

《廣韻》《集韻》古丸切《韻會(huì)》《正韻》沽歡切,??音官。《博雅》視也。《正字通》遠(yuǎn)視、上視曰觀,近視、下視曰臨。《易·觀卦》初六童觀。《朱子曰》卦以觀示爲(wèi)義,爻以觀瞻爲(wèi)義。《書·盤庚》予若觀火。《傳》我視汝情,如視火。鄭康成讀去聲。《穀梁傳·隱五年》公觀魚于棠。《傳》常事曰視,非常曰觀。《關(guān)尹子·二柱篇》愛者我之精,觀者我之神。愛爲(wèi)水,觀爲(wèi)火。愛執(zhí)而觀,因之爲(wèi)木。觀存而愛,攝之爲(wèi)金。

遊也。《孟子》吾何修而可以比於先王觀也。

占也。《史記·天官書》觀成潢。《晉灼曰》觀,占也,潢,五帝車舍。

猶顯也。《前漢·嚴(yán)安傳》以觀欲天下。《師古曰》顯示之,使其慕欲也。

《韻會(huì)小補(bǔ)》區(qū)願(yuàn)切,音勸。《禮·緇衣》在昔上帝,周田觀文王之德。《註》周田觀,古文爲(wèi)割申勸。《陸德明·釋文》觀。依註讀爲(wèi)勸。

葉古黃切,音光。《汲冢周書》師曠歌無射曰:國(guó)誠寧矣,遠(yuǎn)人來觀。修義經(jīng)矣,好樂無荒。

葉規(guī)倫切,音均。《前漢·高彪詩》枉道依合,復(fù)無所觀。先公高節(jié),越可永遵。

葉居員切,音涓。《傅毅·七激》推深窮類,靡不博觀。光潤(rùn)嘉美,世宗其言。

葉扃縣切,涓去聲。《揚(yáng)雄·甘泉賦》大廈雲(yún)譎波詭,摧嗺而成觀。仰橋首以高視兮,目冥眴而無見。

《詩·小雅》維魴及鱮薄言觀者。《箋》觀,多也。《韓詩》作覩。

說文解字

說文解字

觀【卷八】【見部】

諦視也。從見雚聲。??,古文觀從囧。古玩切〖注〗??,古文。

說文解字注

(觀)諦視也。宷諦之視也。穀梁傳曰。常事曰視。非常曰觀。凡以我諦視物曰觀。使人得以諦視我亦曰觀。猶之以我見人、使人見我皆曰視。一義之轉(zhuǎn)移。本無二音也。而學(xué)者強(qiáng)爲(wèi)分別。乃使周易一卦而平去錯(cuò)出。支離殆不可讀。不亦固哉。小雅采綠傳曰。觀、多也。此亦引伸之義。物多而後可觀。故曰觀、多也。猶灌木之爲(wèi)藂木也。從見。雚聲。古玩切。按玩當(dāng)作完。十四部。

??)古文觀。從囧。

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