基本詞義

◎ 迓 yà

〈動〉

(1) (形聲。從言( chuò)，牙聲。本義：迎接)

(2) 同“訝”。同本義 [meet face to face；move towards]

迓，迎也。古本皆作訝。——《爾雅》

子迓續(xù)乃命于天。——《書·盤庚》

弗迓克奔。——《書·牧誓》

迓晉侯于 新宮。——《左傳·成公十三年》

(3) 又如：有失迎迓

(4) 溜走 [slip away]

何曾敢與他和尚爭鋒，望著直南下便迓。——金· 董解元《西廂記諸宮調(diào)》

迓【酉集下】【辵部】 康熙筆畫：11畫，部外筆畫：4畫

《廣韻》《韻會》《正韻》五駕切《集韻》魚駕切，音訝。《說文》相迎也。《書·盤庚》予迓續(xù)乃命于天。

又《洛誥》旁作穆穆迓衡。《註》言迎治平也。

又通作訝。《周禮·秋官·訝士註》訝，迎也，士官之掌迎四方賔客者。

又通作御。《詩·召南》百兩御之。

又《小雅》以御田祖。

又通作衙。《周禮·夏官·田僕設(shè)驅(qū)逆之車註》驅(qū)禽使前趨獲，逆衙還之，使不出圍。衙本作御，五嫁反。

說文解字

訝【卷三】【言部】

相迎也。從言牙聲。《周禮》曰：“諸侯有卿訝發(fā)。”迓，訝或從辵。吾駕切

說文解字注

（訝）相迎也。周禮曰。諸矦有卿訝也。秋官掌訝職文。惟周禮作訝。他經(jīng)皆作御。如詩百?御之。毛曰。御、迎也。以御田祖。箋云。御、迎也。書予御續(xù)乃命于天、弗御克奔、以役西土、御衡不迷、某氏皆訓(xùn)迎。故衞包遂皆改爲(wèi)迓。士昏禮媵御、曲禮大夫士必自御之、穀梁傳跛者御跛者、眇者御眇者、列子遇駭鹿御而擊之皆訓(xùn)迎。則皆訝之同音假借。從言。迎必有言。故從言。牙聲。吾駕切。古音在五部。此下鉉增迓字。云訝或從辵。爲(wèi)十九文之一。按迓俗字。岀於許後。衞包無識。用以改經(jīng)。不必增也。